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枪筒葡萄冰

可能太了解藏民的故事了,就没那么多震撼感(除了湖泊)

西北变脸艺术家

小烧货水能么多叫出来软件是圆的还是扁的,成了影片最大的戏剧冲突。也只有日本人才能想出这么细腻(中二)的剧情,另外我裤子都脱了..

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尤加利是祖宗

玩具是孩童无意识的投射,当它被创造,有了名字,并被“定义”为一个玩具,它就有了灵魂,它将成为unique,不再成为野生,废弃的状态,而《玩具4》中则提供的就是这样一个内容,folky希望回到纯粹客体的状态,去除掉bonnie投射过来的无意识之灵,但是它失败了,最终接受了这一事实。 但是,就在影片的结尾,当胡迪与宝贝公主的求婚,并选择离开Bonnie一家时,这个系列最终以颠覆自己最初提出来的物属性世界观告终(也即“玩具的快乐必须来自与主人的青睐”),离开家往往是孩子的成长仪式,同样也是银幕外这些观众的必经之路,从这一点看上去,这部影片似乎仍能自洽,但是就folky和胡迪的两种姿态,两种截然不同结局看来,这部影片则是一个悖论:究竟一个客体是否可以摆脱其宗主的投射并成为主体?